CONSUMO DE
DROGAS E ALIMENTAÇÃO MACROBIÓTICA
OU VEGANA
Artigo de
Agnès Pérez
Por ser a
marijuana um produto «natural», ultimamente enaltecido pelos seus supostos
benefícios quando consumido em pequenas quantidades, em conjunto com
tratamentos médicos químicos, os seus efeitos energéticos em pessoas
vegetarianas, veganas ou macrobióticas acabam por não ser avaliados
objetivamente. Pode ser perigoso consumir drogas juntamente com uma alimentação
de origem vegetal.
Não estou a
julgar as drogas. Cada pessoa pode fazer da sua vida o que quiser e
experimentar livremente. As drogas têm sido utilizadas desde os tempos mais
remotos com o objetivo de expandir a consciência, mas isso foi sempre feito de
forma ritual e dentro de um determinado contexto, e não como um hábito de
consumo mecânico.
Ao longo dos
anos em que tenho trabalhado como nutricionista, e depois de observar as
mudanças que ocorreram em mim e em muitas outras pessoas, a todos os níveis, ao
adotarmos uma alimentação vegana-macrobiótica, posso afirmar que todos nos
tornamos muito mais sensíveis ao efeito de qualquer substância ou vibração
externa que incorporamos, seja através dos alimentos, das bebidas, do ar que
respiramos, dos sons ou dos ambientes sociais…
O efeito das
drogas sobre o cérebro é praticamente o mesmo em todas as pessoas, mas as suas
repercussões a nível mental e emocional variam em função da constituição e da
condição de cada indivíduo. Uma pessoa muito yang, com uma mente forte,
tolerará melhor estas substâncias do que outra pessoa yin.
As dietas
baseadas maioritariamente em produtos vegetais praticamente não contêm energia
yang extrema, exceto a proveniente do miso, shoyu, umeboshi… ou de determinados
métodos de confeção yang, como a cozedura sob pressão, no forno ou os fritos.
O yang extremo
provém do sal e das proteínas animais. Os cereais também nos fornecem esta
energia yang, mas de uma forma muito mais centrada e suave, uma vez que são
vegetais.
Por isso, é
importante não consumir drogas nem açúcar quando seguimos uma alimentação
vegetal, pois isso pode levar-nos a cair em emoções yin: dispersão,
esquecimento, confusão, vitimização, infantilidade, viver num estado permanente
de devaneio ou com a cabeça nas nuvens, preocupação, desânimo, ansiedade,
tristeza, falta de força de vontade, entorpecimento, incapacidade de nos
ajudarmos a nós próprios, lentidão, dependência… ou, em última instância,
desenvolver alguma doença mental.
Se, ao longo
da vida, consumimos alimentos extremamente yang, ou se fomos submetidos a
circunstâncias de pressão, rigidez e exigência, numa tentativa de contrariar o
efeito de tensão que estas situações provocaram no nosso organismo,
procuraremos incorporar alimentos ou substâncias extremamente yin (drogas,
açúcar, chocolate, gelados, etc.) para relaxar, atenuar o fogo interior e fugir
das emoções yang (possivelmente raiva, frustração, ressentimento…) que essas
circunstâncias produziram.
Porque é a
solução mais rápida, aquela que a sociedade de consumo nos coloca à frente e
que nos mantém ligados a pessoas que vibram na mesma energia inconsciente. É
sempre mais fácil chorar e lamentarmo-nos em companhia do que trabalhar, na
solidão, sobre o nosso lado obscuro.
Tal como
afirma George Ohsawa: «Como produto de uma cultura carnívora, submetida a
grandes pressões para alcançar o sucesso num mundo cada vez mais competitivo, a
pessoa atraída pelas drogas costuma ser excessivamente yang.
A educação que recebeu é tão rígida ou analítica que, inevitavelmente, se
sentirá atraída pelo extremo oposto — por tudo o que é yin —, por tudo o que é
expansivo e promete a liberdade e o fim de todas as restrições.
A sua
alimentação, a sua educação e as pressões sociais a que está submetida são tão
yang que apenas deseja abandonar tudo e submeter o corpo, a mente e o espírito
a determinadas condições.» (...) «Ao estarem submetidos a um sistema educativo
tão intensamente intelectual, a única coisa que desejam é chegar ao extremo
oposto e aniquilar o intelecto. E o intelecto desaparece com a deterioração do
tecido cerebral através do consumo de drogas.»
É igualmente
importante saber que, perante a compulsão de consumir alimentos ou substâncias
extremamente yin, existem muitos substitutos saudáveis e que essa compulsão
nasce de uma tensão interior muito intensa.
Vejamos agora
como Herman Aihara, um dos mestres pioneiros da macrobiótica, explica
esta questão num livro que já não é editado e que constitui uma grande ajuda
para a compreensão deste fenómeno.
Só através da
compreensão poderemos realizar as mudanças de que necessitamos, sem acreditar
cegamente no que nos dizem e, sobretudo, de forma voluntária e livre, a única
que realmente funciona.
MARIJUANA
Fonte: «Tabaco,
Marijuana e Drogas Duras», de George Ohsawa, Herman Aihara e Fred Pulver.
Será a marijuana capaz de provocar
danos físicos? E danos mentais?
Poderá ter efeitos benéficos?
Há muito tempo
que a lei deixou de proibir o consumo de álcool. Seria conveniente suavizar ou
eliminar as atuais proibições relativas ao consumo de marijuana?
Estas são as
perguntas que mais frequentemente surgem quando se fala de marijuana. Quando os
jornais e as revistas abordam este tema, reina uma grande confusão e costuma
haver muita discussão.
Por outro
lado, muitas pessoas têm-nos perguntado a nossa opinião sobre estas questões,
acrescentando outras perguntas, como:
- Quais são
os efeitos específicos da marijuana sobre a mente e o organismo humanos?
- Será
possível que a marijuana seja um bom complemento da alimentação
macrobiótica?
- A marijuana é yin ou yang?
DIFERENTES FORMAS DE CONSUMO E EFEITOS
FISIOLÓGICOS
Quando é
fumada, a marijuana entra rapidamente na corrente sanguínea através dos
pulmões, o que impede a sua transmutação pelas secreções digestivas da boca, do
estômago e dos intestinos.
Atua, então,
sobre o cérebro (extremamente yang, sobretudo o mesencéfalo — as células do
nosso cérebro consomem aproximadamente 50% do oxigénio (yin) que respiramos) e
sobre o sistema nervoso.
A parte
parassimpática (yang) do sistema nervoso é a mais afetada.
O facto de a
marijuana atuar especialmente nestas áreas demonstra que se trata de um produto
extremamente yin e explica por que razão a mente de uma pessoa que consome
marijuana fica «alargada», expandida — yin.
William H.
McGlothlin, médico e psicólogo da Universidade da Califórnia, declara: «Os
efeitos fisiológicos imediatos do consumo de marijuana são o aumento da
frequência cardíaca (yin), a diminuição da temperatura corporal (yin), a
dilatação das pupilas (yin), a micção frequente (yin) e o aumento do açúcar no
sangue (yin).»
Embora seja
verdade que os efeitos do consumo desta droga são yin, os consumidores também
experimentam efeitos yang, como o aumento do apetite (muito especialmente por
doces) e uma certa desidratação.
Será que estes
efeitos yang contradizem as nossas afirmações anteriores sobre o caráter
extremamente yin da marijuana?
Seguidamente,
explicaremos como estes efeitos yang constituem fases intermédias de um longo
processo yin de enfraquecimento.
EXPLICAÇÃO YIN-YANG DOS EFEITOS FISIOLÓGICOS
O mecanismo de equilíbrio do nível
de açúcar no sangue
Quando
comemos, o processo digestivo transforma os alimentos em glicose (yin — um
açúcar simples), que é transportada para o sangue pelo pâncreas.
Neste órgão, o
aumento do nível de açúcar no sangue estimula a produção de insulina
(extremamente yang), que é transportada pelo sangue até ao fígado, onde
transforma o excesso de glicose sanguínea em glicogénio (yang, um açúcar
complexo), que fica armazenado no próprio fígado.
Uma diminuição
do nível de açúcar no sangue estimula a secreção de glucocorticoides pelas
glândulas suprarrenais e de corticotropina pela hipófise (ambas as secreções
são yin), que fazem aumentar o nível de açúcar no sangue através da conversão
do glicogénio armazenado no fígado em glicose.
Por outras
palavras, num organismo saudável, o nível de açúcar no sangue depende de:
- Insulina
(yang);
- Glucocorticoides
e corticotropina (yin).
Ora, num
organismo que funciona mal, as oscilações do nível de açúcar no sangue são
muito mais bruscas.
Por exemplo,
se o pâncreas segregar uma quantidade excessiva de insulina, uma quantidade
demasiado elevada de glicose será automaticamente convertida em glicogénio. O
nível de açúcar no sangue diminuirá, então, e manter-se-á baixo.
Este fenómeno,
aliás muito frequente, chama-se hipoglicemia.
Resulta das
seguintes causas: a estimulação excessiva do pâncreas por grandes quantidades
de açúcares simples provenientes do açúcar, do mel e das frutas e,
indiretamente, por drogas como, por exemplo, a marijuana.
Esta última
causa será explicada em pormenor na secção seguinte.
Se, por outro
lado, o pâncreas não segregar insulina suficiente, o fígado não poderá
converter o excesso de glicose em glicogénio.
É assim que
surge a diabetes: quando o pâncreas se cansa de produzir insulina para
neutralizar os alimentos ou drogas fortemente yin anteriormente mencionados ou
quando, eventualmente, fica completamente esgotado por esse esforço, o excesso
de glicose começa a acumular-se no sangue e mantém-se elevado.
Por outras
palavras, a estimulação excessiva por produtos yin conduzirá primeiro à
hipoglicemia (diminuição do açúcar no sangue) e, mais tarde, à diabetes (nível
elevado de glicose no sangue).
EFEITOS ESPECÍFICOS DA MARIJUANA SOBRE O
EQUILÍBRIO DO NÍVEL DE GLICOSE NO SANGUE
Como já
observámos anteriormente, a marijuana passa diretamente para o sangue, sem ser
previamente transformada pelos órgãos do sistema digestivo.
Quando chega
ao fígado, atua como catalisador do processo de conversão do glicogénio em
glicose (na realidade, atua como substituto artificial dos glucocorticoides e
da corticotropina).
Consequentemente,
o nível de açúcar no sangue aumenta.
A primeira
consequência desta elevação do nível de glicose no sangue (yin) é o aumento da
combustão (yang) da glicose, processo que produz resíduos (yin) sob a forma de
água e dióxido de carbono:
C₆H₁₂O₆ + 6 O₂ → 6 CO₂ + 6 H₂O
Esta é a causa
do aumento da micção (yin), que provoca uma desidratação (yang) e conduz ao
consumo de líquidos (yin).
A segunda
consequência consiste na secreção de insulina (yang), que provoca a reconversão
do excesso de glicose em glicogénio e a diminuição do nível de açúcar no sangue
(yang).
Se a pessoa
continuar a fumar, uma maior quantidade de glicogénio será convertida em
glicose, com as seguintes consequências: mais combustão, mais micções, maior
produção de insulina, etc.
Durante este
processo, tanto as reservas de glicogénio do fígado como o nível de glicose no
sangue diminuirão consideravelmente.
Isto explica a
vontade de comer doces.
Se, nessa
altura, forem consumidos doces, a produção de insulina aumentará bruscamente, a
micção intensificar-se-á, etc.
Mas este
círculo vicioso não dura eternamente. Tudo o que tem um princípio tem um fim.
Após alguns
dias ou semanas de consumo de marijuana, a produção excessiva de insulina
provocará uma hipoglicemia.
Depois,
chegará inevitavelmente o momento em que o pâncreas se cansará de produzir
insulina, devido ao estado de esgotamento em que se encontra, o que terá como
consequência o desenvolvimento de diabetes.
EFEITOS MENTAIS
Embora os
cientistas e os médicos não tenham respostas claras a oferecer relativamente a
estes efeitos, a maioria dos psicólogos alerta para o perigo das alterações de
personalidade provocadas pela marijuana.
Chamam a
atenção para o facto de os consumidores de marijuana apresentarem uma
diminuição da capacidade de trabalho (yin) e uma tendência para o ócio e a
passividade (yin).
Costumam ser
indivíduos excessivamente introvertidos (yin) e habituados a pensar de forma
infantil, com base em fantasias (yin).
Perdem a
capacidade de pensar objetivamente e de tomar decisões que exigem uma mente
clara e prática (estas também são características yin).
São igualmente
pessoas que, num grau superior ao normal, tendem a deixar-se influenciar pelas
sugestões dos outros (ser facilmente impressionável é também uma característica
yin).
Por outras
palavras, a sua capacidade de pensamento (capacidade de julgamento) torna-se
infantil. São pessoas que vivem num mundo de fantasias psicadélicas.
Embora seja
possível que estes efeitos não sejam considerados fundamentais por um adepto da
medicina alopática, do ponto de vista da macrobiótica são extremamente
importantes.
Só através do
desenvolvimento da nossa capacidade de pensar objetivamente poderemos
tornar-nos pessoas livres e, consequentemente, felizes.
Há cerca de
dois meses, um jovem de quase 30 anos veio consultar-me, depois de ter viajado
pela Índia, Turquia, Norte de África e México.
Embora se
considere um seguidor e defensor do modo de vida macrobiótico, é
simultaneamente um defensor fanático e inflexível da marijuana.
No seu mundo
confuso e distorcido, a marijuana é uma deusa.
Embora tenha
uma forma descontraída e elegante de falar, revela um pensamento subjetivo e
ilógico.
Não é uma
pessoa responsável.
Mais cedo ou
mais tarde, esta fachada de autossatisfação desmoronar-se-á e revelar-se-ão os
seus profundos receios perante a vida: a VIDA REAL.
O que fará
então?
Do nosso ponto
de vista, a necessidade de consumir drogas que alteram a mente só desaparecerá
quando as pessoas compreenderem a importância de basear a sua civilização no
mundo vegetal — consumindo cereais como alimento principal e vegetais como
alimento secundário.
Só assim
poderemos viver felizes e alegres, sem sermos perseguidos por motivos que nos
levem a entregar-nos aos «prazeres» autodestrutivos do mundo das drogas.
ASPETOS SOCIOLÓGICOS DAS DROGAS
Qual é o
verdadeiro mal?
Para
compreender a resposta, é necessário colocarmo-nos primeiro no lugar dos
jovens.
Se tivesses 20
anos, quais seriam os objetivos entusiasmantes ou os valores positivos que
poderiam servir de base para o resto da tua vida?
A família? A
família é uma instituição que, geralmente, carece da felicidade necessária e
que, muitas vezes, está prestes a desintegrar-se.
A religião?
Encontra-se num caminho difícil e não sabe o que nos dizer.
A defesa de
ideais políticos? Tal como as coisas estão, deixámos de confiar na validade do
sistema atual.
As cidades
estão cada vez mais poluídas e afastadas da natureza.
Parece que já
não sabemos valorizar as árvores, a erva, a água pura, o nascer e o pôr do sol.
As notícias
mundiais estão repletas de violência, opressão, acontecimentos sem um propósito
definido, morte e ameaça de guerra nuclear.
Entretanto, as
nações industrializadas possuem automóveis, máquinas de lavar roupa, alcatifas
de parede a parede e semanas de trabalho de 48 a 60 horas, mas carecem de
objetivos a longo prazo que permitam às pessoas desfrutar verdadeiramente da
vida.
Na realidade,
não parece existir qualquer objetivo, nenhum catalisador capaz de transformar a
vida em algo que valha a pena viver.
Dizer que o
futuro da humanidade não parece nada brilhante é dizer muito pouco.
O verdadeiro
mal consiste em não sabermos onde tudo isto vai parar.
O mal reside
na ausência de conhecimentos espirituais concretos ou de um objetivo para a
vida.
Efetivamente,
a marijuana é perigosa, não tanto pelo que pode fazer, mas sobretudo pelo que
nos impede de fazer.
Não pode
resolver os problemas que tão desesperadamente necessitam de solução.
Não pode dar
um objetivo a uma vida que não o tem.
Não pode
trazer felicidade a um mundo que dela carece.
A solução
consiste em criar uma alternativa melhor.
E essa
alternativa implica reconhecer o verdadeiro significado e o verdadeiro objetivo
da vida: O NOSSO PROPÓSITO.
Bibliografia:
·
“Tabaco, Marijuana e Outras Drogas”, de George
Ohsawa e Fred Pulver.
© Artigo escrito por Agnès Pérez.
