Friday, May 29, 2026

 AS DUAS MÃOS INVISÍVEIS DA VIDA E DA MORTE

Georges Ohsawa

Fonte original: https://alertevotrecorpsvousparle.blogspot.com/2019/05/les-deux-mains-invisibles-de-la-vie-et.html?utm_source=chatgpt.com

resumo

  • A sexualidade é descrita como a força fundamental da vida e do universo, presente desde os seres humanos até aos átomos, estrelas e galáxias.
  • O autor defende que a vida depende do equilíbrio entre os princípios yin e yang.
  • Afirma que muitos problemas físicos, emocionais e sociais resultam de desequilíbrios sexuais e hormonais.
  • Segundo o texto, a perda das características tradicionais masculinas e femininas levaria à degradação do casamento e da sociedade.
  • Ohsawa associa saúde sexual e equilíbrio pessoal à alimentação macrobiótica, defendendo uma dieta sem produtos animais, sobretudo para as mulheres.
  • O texto termina destacando a influência de Ohsawa em França e na Europa, através de colaboradores e divulgadores da macrobiótica.

O conteúdo mistura filosofia oriental, macrobiótica, espiritualidade e opiniões pessoais sobre género e sexualidade, algumas das quais são controversas e não correspondem ao consenso científico atual.

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texto

Uau… agora isto vai aquecer!!

A vida é o romance mais apaixonado interpretado pelas duas mãos invisíveis, yin e yang; até a morte é uma fuga deste grande músico. A sexualidade é a aurora da vida!

A sexualidade é a base de toda a existência, é a chave da génese. Até os átomos, as partículas elementares e as partículas nucleares têm a sua sexualidade: atração e força de ligação. Com maior razão, todos os seres vivos — os plânctones, as árvores — a possuem. O amor sensorial do homem é a flor da sexualidade. Sem sexualidade, a vida não existe!

Nem o existencialismo nem o essencialismo teriam surgido sem a sexualidade. Não apenas os seres vivos e os átomos inorgânicos têm a sua sexualidade, mas também as estrelas, as galáxias e tudo o que tem um princípio e um fim possui a sua sexualidade.

Durante os últimos anos que passei na Europa e nos Estados Unidos, consultei centenas de pessoas que sofriam desesperadamente de doenças sexuais: homens impotentes, mulheres com corrimentos (brancos, amarelos ou verdes), hermafroditas (verdadeiros ou pseudo-hermafroditas), pessoas com teratogenia morfológica (a teratogenia, termo derivado de teratogénese, provoca malformações ou defeitos num embrião ou feto. É causada por agentes teratogénicos, como a dioxina e outros agentes físicos ou químicos, formando monstros no sentido biológico), aparente ou com teratogenia psicológica; mulheres sem menstruação, com menstruações irregulares, abundantes, prolongadas, dolorosas ou com odor repugnante; mulheres frias, sem sex-appeal, mulheres masculinizadas, que protestam, objectam, atacam, ralham, gritam, lutam a cada instante...

Existem muitas doenças das glândulas e dos órgãos genitais; mais precisamente, não há um único doente que não apresente uma doença das glândulas ou dos órgãos genitais.

A aniquilação da sexualidade é a maior destruição da ordem universal. Se o homem se feminiza e a mulher se masculiniza — isto é, se o yang perde as suas qualidades yang (sobretudo a sua vontade de ferro) e se o yin perde as suas qualidades yin (sobretudo a graça e a tolerância) — o casamento termina em tragédia. É o fim da vida humana, cujo prelúdio já se faz ouvir...

A mulher que tem pelos nos pés ou um pouco de barba é aquela que destruiu ou masculinizou as suas glândulas sexuais; já não é mulher. Quando todas as mulheres se tornarem peludas, será o fim do mundo.

O ser é sexual. A vida é sexual. Ser assexuado é a morte.

Se desejas tornar-te o mais rapidamente possível na mulher mais bela e mais feliz, nunca consumas produtos hemoglobínicos (produtos de origem animal), pois são demasiado yang; não merecem alimentar uma constituição tão refinada como a da mulher. São bons apenas para alimentar o homem caçador-assassino, criatura mais selvagem e grosseira.

O apetite sexual normal é o desejo mais forte do homem depois do apetite pela comida. Vive-se unicamente pelo apetite, gula infinita que produz o desejo sexual.

O apetite fisiológico e o apetite biológico. É muito difícil escapar desta dupla prisão: “apetite-gula e apetite sexual”. O apetite pela comida e o apetite sexual são os dois grandes instintos do homem. Sem apetite, ninguém pode ser feliz nem alegre; e sem apetite sexual, nenhuma raça pode sobreviver. O homem e a mulher são simultaneamente antagonistas e complementares. Curemos a sexualidade deficiente através de uma alimentação macrobiótica equilibrada.

— G. Ohsawa

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Não é por acaso que a melhor biografia de Georges Ohsawa é obra de um francês, René Lévy, director do centro macrobiótico “Cuisine et Santé”, em Saint-Gaudens. Ohsawa viveu sobretudo em França. Dominava bem a língua francesa, o que contribuiu para a sua influência na Europa. Uma francesa, Françoise Rivière, assistiu-o como presidente do centro macrobiótico “Ignoramus”, atualmente o CIMO. Hubert Descamps, René Lévy e Pierre Gevaert (fundador da Sociedade “Lima”, que distribuiu produtos biológicos e específicos macrobióticos por toda a Europa) deram continuidade à sua obra.

 

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